汉语365:第七天

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汉语读音神奇妙用

李旭彤

中国的中医中,有一种治疗方法叫“梵音震荡”,对于一些病症,可以手掐特定的穴位,口念特定的声音,就可以起到治病的作用。这里举一个例子:对于肝火旺、肝不好的人,用拇指在无名指指根处反复压按,可以找到一根筋,按住,然后反复口念“哥——、喝——”,适当拖长,就可以起到养肝、泄火的作用。

中国古籍中,有很多音乐治病的记载。《乐记》谈到“乐行而伦清,耳聪目明,血气平和”。《黄帝内经》则明确提出了“五音疗疾”的理论,并对人的体质按照音调所属归类为“阴阳二十五人”。《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。元代名医朱震亨则明确指出:“乐者,亦为药也”。

还有很多典籍中都提到,当人们口念一定的字音的时候,可以对身体内脏起到震荡、刺激的作用,并且特定声音可以调理身体,去除病邪。仓颉造字的时候,就已经给人留下了这种启示。汉字中,音乐的“樂”字(正体字),上头加上“草”字的“艹”头,就变成“藥”字(正体字),正说明“樂”、“藥”同源。一定的声音不就可以震荡五脏六腑,古时还可沟通天地。

据古史记载,仓颉生在人神共存的时代,天界神明常行走于世间,人也可沟通天界。傳說中倉頡生有「雙瞳四目」,双目观天,双目观地,借鉴了天界的文字、读音,创造了人间的文字。因此以这种文字作文朗诵,可沟通天地。故《淮南子·本經》中記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」仓颉创造的文字有这种通神、驱鬼的作用,因此在创造出来之后很长一段时间,对掌握这种文字的人有很高的要求。这些人都要道德高尚,无私仁爱,敬畏神明的人。

传说仓颉造出的每一个汉字都对应天上的一位神明,写、读这个汉字,就是在呼唤这个神明,如果把这个汉字用在不当的地方,随便乱说、乱用,就是在亵渎这个神明。在过去的读书人中,刻写的竹简书册都是传世之宝,写过字的纸片都不能乱丢,需要焚烧拜谢神明。即用过这个神明的字后再把他还给神明,并致谢意。

到了颛顼时代,懂得这些文字的人变多,读音开始改变,同时世间人心不古,就有了顓頊帝派遣天神重和黎把天和地之間的通道截斷,从而“绝天地通”,读诵这些文字也就难以沟通天界。但是历朝历代,还是有极少部分的人掌握这种文字的原始读音,具有沟通神明的能力,因此这些人就成为了后世称之为祭司的人。他们掌握的这种可以沟通神明的文字读音被后世称之为咒语。

到了春秋战国时代,大道废,礼乐崩。因此,孔夫子有教无类,把这些文字广为传播。这种文字就基本变成了人世间记载信息、沟通交流的工具。

但是即使如此,过去书生,都先要沐浴更衣,静心调息,端坐恭敬的读书。久读圣贤之书,就会心智通达,从而能够修身、齐家、治国、平天下。

前文说过,中国古诗文是吟读的,是唱出来的。当人们用古音韵吟读经典的时候,不仅是揣摩文中含义,还直接有祛除病邪,强身健体的作用。

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